График работы выставки:
Понедельник, пятница, суббота, воскресенье (включая государственные праздники)
Часы работы выставки:
Понедельник и пятница с 13:00 до 21:30 (последняя экскурсия в 20:00)
Суббота и воскресенье с 12:00 до 20:30 (последняя экскурсия в 19:00)
Экскурсии стартуют каждые полчаса
Продолжительность всех экскурсий 1 час 20 минут
Посетить выставку можно только по предварительной регистрации и в сопровождении экскурсовода
За прошедшие с момента публикации этих строк почти два столетия
жизнь Замоскворечья была, кажется, давно уже разгадана историками и краеведами, поэтами и писателями. Однако среди разноцветных церквей и кварталов новостроек до сих пор еще встречаются дома, подобные упомянутому у Островского: «…за Москвой-рекой есть дом каменный и каменным забором обнесен; только кто в нем живет, этого никто в мире не знает». Биография усадьбы в 1-м Казачьем переулке, где разместилась выставка «Все напоказ?», похожа на биографию самого Замоскворечья, «дворянские гнезда» которого уступали в XIX столетии насиженные места новым обитателям, прежде всего представителям московского купечества, не только способствовавшего превращению древней столицы, как утверждал Виссарион Белинский, в «город торговый, промышленный, мануфактурный», но ставшего новой просвещенной «знатью», внесшей неоценимый вклад в развитие российской культуры.
Согласно историческим справкам, дом в 1-м Казачьем переулке —
один из немногих памятников, не каменных, но деревянных, уцелевших как в поглотившем половину Москвы пожаре 1812 года, так и в эпоху радикальных перемен прошлого столетия. Сооруженный в конце XVIII века по заказу семьи дворян Позняковых, он представляет собой характерный для Москвы образец классицистической постройки, скрывающей богато оформленные интерьеры парадных залов за сдержанной внешней архитектурой здания. В пожаре 1812 года часть усадебных строений пострадала, но в 1814-м новые владельцы помещики Новиковы заменили погоревшую кровлю на главном здании и отремонтировали поврежденные огнем флигели. В 1860-м году хозяином усадьбы значится уже представитель знаменитой купеческой династии — Александр Васильевич Лепешкин, а в конце XIX века в ней поселилась семья Персиц. Потомок старинного раввинского рода Зелик Персиц, купец 1-й гильдии, удостоенный высокого звания почетного гражданина Москвы, был выдающимся предпринимателем и фабрикантом, владельцем маслобойных и ткацких предприятий, основателем существующего до настоящего времени завода «Салолин» в Нижнем Новгороде, смелым экспериментатором, развивавшим на своих производствах передовые методы по нефтеперегонной и химической переработке. Приобретя в 1890-х годах усадьбу, которая включала в себя не только несколько строений, но и обширный сад, Персицы поселились в главном доме, сохранив декор парадных залов с живописным плафоном, украшенным парящими на фоне небес веселыми путти, и замыкающей анфиладу «охотничьей» комнаты с расположенными в верхних углах скульптурными головами оленей. Единственной поправкой в интерьер стала включенная в изящные рельефы монограмма в виде заглавной буквы фамилии новых владельцев, в одном из пространств начертанная латиницей, в другом — на иврите. Гораздо более радикальным среди нововведений Персица стала перестройка одной из комнат на первом этаже, названной в документах кабинетом, но более похожей на домашнюю синагогу с богатыми, многократно повторенными рельефными композициями, образованными символическими атрибутами иудаизма. Помимо заслуг в области развития промышленности и торгового дела, глава семьи Зелик Персиц был серьезным коллекционером и библиофилом, его богатое собрание насчитывало тысячи редких средневековых книг. После революции семья, владевшая множеством домов, магазинов и складов в Москве, эмигрировала из Советской России, а в усадьбе разместились различные учреждения. Главный особняк занял сначала детский дом, затем районный отдел образования, а жилые комнаты первого и второго этажа были превращены в коммунальные квартиры. Парадные залы, как ни удивительно, сохранили дореволюционный декор, правда, пострадавший в результате многократной грубой «реставрации», первые опыты которой относились еще к 1980-м годам. А вот сменившие множество обитателей бывшие жилые комнаты утратили не только все следы старой обстановки, но и деревянные перекрытия.
Удивительная и не до конца разгаданная история метаморфоз,
которые претерпела усадьба, побудила участников выставки к созданию новых «декораций» и «реконструкций», в которых подлинные документы переплелись с изобретательными мистификациями. Купеческий характер Замоскворечья отразили обретшие новый облик атрибуты «московской провинции», напоминавшие о главном занятии его обитателей — торговле разнообразными товарами. Судьба последних частных владельцев дома послужила основой для поэтических инсталляций, обращенных к интереснейшим и пронзительным ее страницам. Выставка построена как своего рода палимпсест из множества пластов, в которых попытки оживить память о реальных событиях переплетаются с мифами о «таинственной стране» за Москвой-рекой, частные истории — с размышлениями о социальных трансформациях, театрализованные инсталляции — с историческими артефактами, напоминающими о быте людей, живших когда-то в домах «за каменным забором». Вопрос, стоящий в названии выставки, намекает на то, что в этом проекте отразилась как жизнь обитателей Замоскворечья, известных своими общественными деяниями и оберегавших частную жизнь от посторонних взглядов, так и характер самого дома, парадные залы которого по-прежнему демонстрируют «все напоказ», а бывшие жилые пространства, утратившие внешние следы памяти, побуждают к сочинению новых историй.